واضح رہے کہ تلبیہ کیلئے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کرام رضوان اللہ عليهم اجمعین سے مخصوص الفاظ منقول ہیں اور انہیں الفاظ کے ساتھ تلبیہ مسنون ہے البتہ دیگر الفاظ سے بھی جن سے اللہ تبارک و تعالی کی کبریائی بیان ہوتی ہو، تلبیہ اداء ہو جائے گا لیکن یہ طریقہ سنت کے خلاف اور مکروہ تنزیہی ہوگا۔

لما"فى الهندية":

ولو كان مكان التلبية تسبيح أو تحميد أو تهليل أو تمجيد أو ما أشبه ذلك من ذكر الله تعالى ونوى به الاحرام صار محرما سواء كان يحسن التلبية أولا يحسنهابالإجماع وكذا إذا أتى بلسان آخر أجزأه سواء كان يحسن العربية اولا يحسنها (٢٢٢/١)

و"في الشامي:"

قوله تحريما لقولهم إنها مرغ شرط... ولا يخفى مافيه فإنه إن أراد أن الشرط خصوص الصيغة المارة ففيه أن ظاهر المذهب كما فى الفتح أنه يصير محرما بكل ثناء وتسبيح وقدمر وإن أراد بها مطلق الذكر فلا يفيد مدعاه وهو كراهة نقص هذه الصيغة تحريما

فالحق مافى البحر من أن خصوص التلبية سنة فإذا تركها أصلا ارتكب كراهة التنزيه(٤٨٤/٣)