واضح رہے کہ ایسا شخص جو قرآن وحدیث اور ادعیہ ماثورہ کے خلاف کسی دوسرے الفاظ سےعلاج کرتا ہے، مثلاً بتوں اور شیطانوں کے نام سے، یا کسی اور کلمات کفر سے، یا ایسے الفاظ سے جن کے معنی معلوم نہیں ، تو اس کے پاس علاج کرانا جائز نہیں اور جب یہ بات یقینی ہے کہ غیر مسلم عامل خلاف توحیدمنترہی

سے علاج کرتا ہے تو اس کے پاس علاج کرانا بالکل حرام ہے۔

لمافي"السنن ابی داؤد:"

عن زينب امرأة عبد الله عن عبد الل قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الرقى والتمائم والتولة شرك ". قالت قلت : لم يقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف إلى فلان اليهودي يرقيني ، فإذا رقاني سكنت فقال عبد الله : إنما

ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده ، فإذا رقاها كف عنها إنما يكفيك أن تقولي كما كان

رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " أذهب البأس رب الناس ، اشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا

شفاءك ، شفاءً لا يغادر سقماً " . (السنن لأبي داود: ص ٥٤٢ ، باب في تعليق التمائم)

وفي"مرقاة المفاتيح:"

" إن الرقى أي رقية فيها إسم صنم أو شيطان أو كلمة كفر أو غيرها مما لايجوز شرعاً ، ومنها ما لم يعرف معناها. (۳۷۱/۸، طب الرقی)