جامعہ اسلامیہ علامہ عبدالغنی ٹاؤن چمن
قے کرنے سے وضوء ٹوٹنے کا حکم
کیافرماتےہیں مفتیان کرام اس مسئلہ کےبارےمیں!
کیا مطلقا قے کرنے سے وضوء ٹوٹ جاتاہے یا اسمیں کوئی تفصیل ہے؟۔
قے کی مختلف اقسام ہیں:
1_بلغم کی قے۔
2_بہتے خون کی قے۔
3_جمے ہوئے خون کی قے۔
4_کھانے کی قے۔
5_پانی کی قے خواہ کسی رنگ کا ہو۔
بلغم کی قے مطلقا ناقض وضو نہیں۔
بہتے خون کی قے مطلقا ناقض وضوء ہے۔
بقیہ تین قسموں میں یہ تفصیل ہے: کہ اگر قے منہ بھر کر ہوتو ناقض ہے، البتہ کھانے اور پانی کی قے میں یہ شرط بھی ہے کہ کھانا اور پانی معدہ میں پہنچنے کے بعد قے ہوئی ہو اور اگر ان چیزوں کی قے منہ بھر کر نہ ہو تو ناقض وضوء نہیں۔
لمافی "ردالمحتار":
قال العلامة الحصكفي رحمہ الله تعالى: وينقضه في ملأفاه بأن يضبط بتكلف من مرة بالكسر أي الصفراء أو علق أي سوداء، وأما العلق النازل من الرأس فغير ناقض، أو طعام أو ماء إذا وصل إلى معدته، وإن لم يستقر وهو نجس مغلظ، ولو من صبي ساعة ارتضاعه، هو الصحيح لمخالطةالنجاسة، ذكره الحلبي، ولو هو في المرى، فلا نقض اتفاقا كفي، حبة أو دود كثير لطهارته في نفسه كماء فم النائم فإنه طاهر مطلقا، به يفتي
بخلاف ماء فم الميت فإنه نجس كفى عين عمر أو بول وإن لم ينقض لقلته لنجاسته بالأصالة لا بالمجاورة - لا ينقضه قيء من بلغم على المعتمد أصلا إلا المخلوط بطعام فيعتبر الغالب، ولو استويا فكل على حدة، وينقضه دم مائع من حوف أو قم غلب على بزاق حكما للغالب أو ساواه احتياطاء لا ينقضه المغلوب بالبزاق والقيح كالدم، والاختلاط بالمخاط كالبزاق. ( 1/93)
