ایسی تزیین حرام ہے جو شرعی فرائض کی صحت کو مانع ہو ، اور جو چیز بدن تک پانی

پہنچنے سے مانع ہو کہ جس کی موجودگی میں وضوء اور غسل صحیح نہیں ہوتا، چنانچہ گندھا ہوا خشک آٹا صحتِ وضو سے مانع ہے حالانکہ وہ ناخن پالش جتنا سخت نہیں ہوتا، اس لیے وضو اور غسل کی صحت کے لیےہوتا، وناخن پالش کا نکالنا ضروری ہے

لما في"الفتاوى الهندية":

أو لزق بأصل ظفره طين يابس أو رطب لم يجز تحت الأظفار من أعضاء الوضوء حتى لو كان فيه عجين يجب إيصال الماء إلى ما تحته كذا في الخلاصة وأكثر المعتبرات ( الباب الأول في الوضوء ٤/١)

و في "رد المحتار على الدرالمختار":

ولا يمنع الطهارة ونيم أي خرء ذباب وبرغوث لم يصل الماء تحته وحناء ولو جرمه به يفتى ودرن ووسخ عطف تفسير، وكذا دهن ودسومة وتراب وطين ولو (فـي ظـفـر مطلقا) أو قروياً أو مدنياً في الأصح بخلاف نحو عجين . ”در مختار“.. . قوله :(بخلاف نحو عجين) أي كعلك وشمع وقشر سمك وخبز ممضوغ متلبد جوهرة ..... نعم ذكرالخلاف في شرح المنية في العجين، واستظهر المنع لأن فيه لزوجة وصلابة تمنع نفوذ الماء (۲۸۹،۲۸۸/۱)