واضح رہےکہ صورت مسئولہ میں اگرکوئی شرعی مانع(مثلاًغیرمحرم سےگفتگووغیرہ)نہ ہوتو عدت کے دوران عورت کاجائزمقاصدکےلئے موبائل استعمال کرنا جائز ہے۔

لمافی"فتاوی ھندیھ":

"على المبتوتة والمتوفى عنها زوجها إذا كانت بالغة مسلمة الحداد في عدتها كذا في الكافي.والحداد الاجتناب عن الطيب والدهن والكحل والحناء والخضاب ولبس المطيب والمعصفر والثوب الأحمر وما صبغ بزعفران إلا إن كان غسيلا لاينفض ولبس القصب والخز والحرير ولبس الحلي والتزين والامتشاط كذافي التتارخانية."(كتاب النكاح، الباب الرابع عشر في الحداد، :1، :533، ط:دارالفكر)ـ

وفی"فتاوی شامیۃ":

"وفي الشرنبلالية معزيا للجوهرة:ولايكلم ‌الأجنبيةإلا عجوزاعطست أوسلمت فيشمتها لايردالسلام عليها وإلا لاانتهى،وبه بان أن لفظه لافي نقل القهستاني،ط ويكلمهابمالايحتاج إليه زائدة فتنبه.)ـ

وفي الرد:

أن صوت المرأة عورة على الراجح."(كتاب الحظر والاباحة،فصل في النظر واللمس،ج:6،ص:369، ط:سعيد)-